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五苓散《伤寒论》

五苓散《伤寒论》

〔组成〕猪苓十八铢,去皮(10克) 泽泻一两六铢(15克) 白术十八铢(12克) 茯苓十八铢(15克) 桂枝半两,去皮(10克)

〔煎服法〕捣为散,以白饮和服方寸匕,日三服,多饮暖水,汗出愈,如法将息(现代用法:做散剂,每服3~6克,或作汤剂,水煎服)。

〔讲解〕在《伤寒论》中,本方原治太阳表邪未解,内传太阳膀胱之腑,致膀胱气化不利,遂成太阳经腑同病之蓄水证。在表则见发热头痛,在里则见小便不利,渴欲饮水,水入即吐,此为五苓散之主证。亦可用於治疗水湿内停之水肿,小便不利;水湿下注之泄泻;聚湿成痰饮之脐下动悸,以及湿浊为患霍乱吐泻兼有表证者。

以上所治之证,虽然不一,但究其病机则同,均属膀胱气化失常,水饮内停。因此,诸证之中,都必见小便不利这一主证。此时治宜急予渗利蓄水,兼以化气解表之法。方中用茯苓、猪苓甘淡渗湿,通利小便,且茯苓还可健脾补中,共为君药。泽泻甘寒渗泄,助茯苓、猪苓利水;桂枝辛温,温阳化气,疏散表邪,共为臣药。白术苦温,健脾燥湿,使脾健湿化,故为佐药。诸药合用,具有利水渗湿,化气健脾之功。故前人把五苓散视为利水之专剂。

方中用桂枝,还是用肉桂?诸家看法不一,临床当视其具体情况区别用之。如治蓄水证,当用桂枝为好。如治脾虚,水湿内停证,则当选用肉桂。正如汪昂曰:“杂病当用肉桂,伤寒证中表未解者,仍当用桂枝,兼取解表。”

本方药性偏干渗利,故脾气虚弱,肾气不足患者不宜长服;体弱者应与补养脾胃之剂合用;若小便不利,属於阴虚者,应加减应用。

本方传统剂型为散剂,吞服散后多饮水,至微有汗出为好。现代一般改用汤剂,要热服,注意不宜煎得过浓,以免减弱渗利之性。

〔临床应用〕本方具有渗利水湿,化气健脾之功。临床凡见水饮内停,小便不利蓄水证或水逆证(渴欲饮水,水入即吐)或痰饮或水肿,身重;或泄泻呕吐者,均可用本方治疗。

若水肿兼有表证者,可与越婢汤合用,利水化气,发汗解表;若水气壅盛者,水肿较甚,可酌加桑白皮、大腹皮、橘皮化气利水,以增强利尿消肿的功效。

本方去桂枝,名为四苓散,治湿伤脾胃,大便溏薄,小便短少。四苓散合平胃散,名为胃苓汤,治伤湿食滞,脘腹胀痛,大便泄泻,小便短少者。

本方加茵陈,名为茵陈五苓散,治湿热黄疸,小便不利,偏湿重于热者;本方加石膏、滑石、寒水石以清六腑之热,名桂苓甘露饮,治中焦积热;本方去桂枝、泽泻,名猪苓散,治呕吐病在膈上,思饮水者;若把本方分解,单用肉桂、苓苓等分蜜丸,名桂苓丸,治冒暑烦渴,引饮过多,腹胀溲赤。单用泽泻、白术名泽泻汤,治心下支饮.常苦眩晕;本方加人参、甘草名为春泽汤,治无病而渴与病瘥后渴者;本方去桂枝加苍术、甘草、芍药、山栀、黄芩、羌活名二术四苓汤,通治表里湿邪,兼清暑热;本方合小柴胡汤,名为柴苓汤,治发热泄泻,口渴,疟疾热多寒少,口燥心烦。

〔文献摘录〕汪昂:“此足太阳药也。太阳之热,传入膀胱之腑,故口渴而小便不通。经曰,淡味渗利为阳,二苓甘淡入肺而通膀胱为君。咸味涌泄为阴,泽泻甘咸入肾膀胱,同利水道为臣,益土所以制水,故以白术苦温健脾去湿为佐。膀胱者津液藏焉,气化则能出矣,故以肉桂辛热为使,热因热用,引入膀胱以化其气,使湿热之邪皆从小水而出也。”(《医方集解》)