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4.《类经》

4.《类经》

本书为明·张介宾编撰,是继杨上善之后,类分研究《内经》最完整的代表著作。张氏深感“经文奥衍,研阅诚难”,于是“奋发鼓念,冀有以发隐就明,转难为易,尽启其秘而公之于人,备俾后学了然,见便得趣,由堂入室,具悉本源,斯不致误己误人,咸臻至善,于是乎详求其法,则唯有尽易旧制,颠倒一番,从类分门,然后附意阐发。”张氏分类研究《内经》的方法为学习和研究《内经》的人们,提供了极大的便利和启发。他潜心研究《内经》历四十年之久,才完成这部著作,全书内容分摄生、阴阳、脏象等十二大类,共三十卷,三百九十篇,所引经文均标明出处,详加注释,条理井然,易于查阅。

张氏学识渊博,经验丰富,文笔流畅,通晓天文,象数,历算、律吕、兵法、哲学等学科知识,因此对《内经》研究颇深,说理深透,并有自己独到的见解。如所著《大宝论》,精辟地阐发了人体阳气的重要性,是领会《素问·生气通天论》“阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰,故天运当以日光明”的杰作。又如对“病机十九条”的分析,认为从虚实两方面着眼,是“求本”的关键所在。这个仅切合临床实际,也符合《内经》“有者求之,无者求之,盛者责之,虚者责之”的旨趣。总之,《类经》在《内经》诸注中是一部影响较大的作品,是学习和研究《内经》不可缺少的重要参考读物。