小 结

小结

《内经》诊法学说是讨论诊察和分析疾病的方法和手段的学说。主要论述望、闻、问、切四诊方法，尽管有些方法只具雏型，有些方法，现在临床已较少采用，但贯串在这些具体内容中的理论原则，一直是中医诊断学发展的基础。例如《内经》运用阴阳五行与藏象学说，以五脏为核心的五大系统结构为出发点，强调通过收集五体、五色、五恶、五味的变化来推断五脏的病变。应用五脏生克乘侮关系，根据色脉相应与否，将五脏阴阳盛衰与自然界四时阴阳消长联系起来，探求疾病的传变，推测其预后等方法。至今仍是中医诊法的基本理论之一。又如知常达变，以外知内亦是《内经》所奠定的二个重要原则。前者强调对五色五脉的变化都要知其常，测其变。变则为病，只有知其常才能知其所变。后者强调根据外在征象，测候内在脏腑的病变，为中医诊察方法奠定了非侵入性非创伤性的原则。再如《内经》十分强调四诊合参的重要性，认为要全面收集疾病的外部征象，进行综合分析，以避免片面而发生误诊。以上这些原则早已成为后世医家普遍遵循的原则，至今仍是中医诊断学的主要指导思想。

复习思考题

1.试述《内经》望、问、闻，切诸法的主要内容及相互关系。

2.为什么必须四诊合参？

3.望色的要领是什么？

4.脉以胃气为本的含义是什么？什么是有胃气之脉？什么是真脏脉？

5.辨别四时五脏的平脉、病脉的要点是什么？为什么？