小结

小结

《内经》养生学说从天人相应和形神合一的观点出发，十分强调调摄精神与顺应自然规律这二大原则。同时又能注意在养生中正确处理致病的内在因素与外在因素的辩证关系，强调既要避免接触外邪，又要重视强壮正气。《内经》养生学的基本观念，归结起来，主要有以下四个方面：

（一）内外环境的统一观

由于人体生命活动与自然界息息相通，而自然界的运动变化，又会在人体内引起一定的应答反应。这种反应，有助于机体同外界保持相对的协调平衡，为进行正常生命活动提供必要的保证。因此，《内经》提出顺应四时阴阳的养生要求。虽然，自然运动变化规律是不可抗拒的，但人们只要认识和掌握了它的规律，就能在自然王国里获得自由，发挥其独立主宰的能力。所以《内经》又有“提挈天地，把握阴阳”之说。

（二）以内因为主的预防观

《内经》认为疾病的发生，总的说来，不外是两个方面，一是外感，二是内伤。外感以六淫为主，内伤以七情为主。所以《内经》提出相应的要求：①预防外来病邪的侵袭，即所谓“虚邪贼风，避之有时”；②防止精神刺激，即所谓“恬惔虚无，真气从之”。同时，它不仅重视预防致病的内、外因素，还强调“精抻内守”，增强自身的抗病能力，以防止疾病的发生。

（三）形神并养的养生观念

形体是精神的物质基础，精神是形体的功能表现。前者是第一性的，后者是第二性的，但两者又是相互作用的，形体作用于精神，精神对形体也有反作用。因此《内经》在养生方面既重视加强形体锻炼（和于术数），以提高机体素质，促进气血流通，同时又重视精神调摄（恬惔虚无），以保持真气畅通，协调脏腑功能，提高机体的防御能力，这样才能做到“形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”

（四）重视保养肾精的观念

肾为先天之本，肾脏所贮藏的精气，是促进人体生长发育和生殖的物质基础，也是生命的根本。肾藏之精通过肾阳的作用所化生的肾气，在人体整个生长发育过程中起着决定性的作用。由于肾气化生于肾精，只有肾精充足，肾气才能旺盛，生命力才会増强，抗病能力与适应能力相应获得提高。所以《内经》对“以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神”者提出告诫。

复习思考题

1.《素问•上古天真论》所述养生方法有哪些？

2.为什么说保持精神情志的清静安闲是养生的重要原则？

3.试述春夏秋冬四时养生方法的要点。